《曹全碑》不仅是书法名帖，更是一段真实的历史故事。这里有清廉爱民的好官曹全，也有默默捐钱的老百姓。我们把整块碑从头到尾'翻译’成孩子听得懂的话，一句一句讲清楚——让孩子在练字的同时，读懂东汉的故事，看见古人的温度。”
本文诞生缘由
学习毛笔字，我们都明白一个道理：要向古人学，要临古帖。
但真正提笔时才发现——我们和千年前的书法之间，隔着的不只是纸墨，还有语言的鸿沟。
面对一本经典碑帖，比如《曹全碑》，你可能已经学会了“横竖撇捺等”基本笔画，也背熟了执笔等要领，可一旦翻开原文，却常常陷入迷茫：
这个字怎么读？这句话什么意思？到底写的是谁？讲的是什么事？还没开始写字，心就已经乱了。不是不想坚持，而是——不识字、读不懂、理解难，三座大山挡在面前。
更现实的问题是：好老师难寻，好教材也不易得。在这个信息繁杂的时代，我们常感到“水太深”，普通人很难辨别什么是真正靠谱的内容。
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所以，我能做的，也许不多，为了我自己，也会需要的人，尽己所能，把“中国碑帖名品”上海书画出版社出版的这本书晦涩难懂的内容，拆开、注解、翻译成孩子也能听明白的话，配上拼音、一句一解，让你在提笔之前，先读懂它。
写字，不只是手上的功夫，更是心里的理解，才能对古人充满敬畏，在敬畏中书写，或许完全不同。只有知道“写的是什么”，那一笔一画，才会有温度，有力量。
本文内容包含：1、什么是曹全碑2、什么是碑阳碑阴
3、全文拼音及注解（碑阳、碑阴）
4、彩蛋
特别说明：在传播经典的过程中，我始终秉持“敬畏原典、尊重学术”的原则。在前文发布后，也收到一些学者的反馈，近日收到一位资深读者的专业反馈，特此感谢大师兄！因此，本文也对《曹全碑》中几处长期存在争议的内容也以红字的方式进行补充说明和修正，帮助我自己以及读者更准确地理解碑文内涵。
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【一】为什么要给孩子读《曹全碑》？很多家长带孩子练书法，都会临摹《曹全碑》——字形秀美、笔画流畅，是隶书中的“颜值担当”。但你知道吗？这块碑不只是用来“写”的，更是用来“读”的。
它讲述了一个真实的故事：一位叫曹全的县令，在东汉时期做了许多好事——灾荒时开仓放粮，保护百姓；战乱后重建城池，恢复秩序。因为他太得人心，老百姓自发集资，为他立了一块石碑，这就是《曹全碑》。
所以，《曹全碑》不仅是一本字帖，更像一本会说话的历史书。我们教孩子认字、写字的同时，也可以告诉他：1、 这个世界上，有人因为善良被记住；2、百姓的感谢，不一定用掌声，也可以刻在石头上；3、每一笔漂亮的字背后，都有一个温暖的故事。
让孩子读懂《曹全碑》，就是在心中种下一颗种子：做好事的人，终将被铭记。
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【二】什么是“碑阳”和“碑阴”？你有没有想过：一块石碑，怎么会有“正面”和“背面”的不同作用？
我们可以把《曹全碑》想象成一本立体的书：
碑阳（正面）—— 是这本书的“正文”这里写着对曹全的赞美之词，就像一篇长长的表扬信。用优美的文字记录他的家世、政绩和美德，告诉所有人：“这是一个好官！”适合朗读，也适合练字。
碑阴（背面）—— 是这本书的“致谢页”没有华丽辞藻，只有一串串名字和数字：谁捐了二百钱，谁出了五百钱……从退休老人到基层小官，甚至外乡的好心人也都参与其中。这相当于今天的“众筹名单”，告诉我们：
“这块碑，是我们大家一起建的！”
简单来说：碑阳= 赞美的话（谁值得被纪念）碑阴 = 捐款的名单（谁在参与纪念）
就像今天我们为英雄立雕像，前面写着他的事迹，后面刻着捐款单位和个人的名字一样。两千年前的汉代人，已经懂得用这样的方式表达敬意与团结。
小知识延伸：你知道吗？三老”是汉代乡村里最受尊敬的长者，负责调解纠纷、教化乡民，有点像今天的“社区顾问”。而“义士”，就是自愿捐款的热心人，他们不图回报，只为支持一位好官。这些名字虽然普通，却和曹全一起，永远留在了历史上。
【三】核心内容《曹全碑》全文精讲（分两大部分）图片
第一部分：碑阳· 曹全是怎样一位好官？图片
【1】jūn huì quán ， zì jǐng wán ， dūn huáng xiào gǔ rén yě ， qí xiān gài zhōu zhī zhòu ，君讳全，字景完，敦煌效谷人也，其先盖周之胄，整句注释这句话是介绍碑主的基本情况：这位名叫曹全、字景完的人，是敦煌郡效谷县人。他的祖先可能是周朝王室的后裔，有着悠久而尊贵的家族渊源。
这是古代碑文常见的开头方式——先说名字字号，再说籍贯和家世，体现出对人物身份和历史背景的尊重。
内容小结本段作为曹全碑的起始句，奠定了全文庄重典雅的基调。从书法学习角度看，字形工整舒展，笔画圆润流畅，体现了汉隶秀美一路的典型风格。开篇数字如君讳敦等结构清晰，适合初学者掌握横平竖直与波磔的运用。
了解其内容有助于体会书写时的恭敬语气，在临摹中带入情感，提升书写的节奏感与神韵。此句虽短，却是进入全碑精神世界的第一步，宜静心读之、稳笔写之。
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【2】wǔ wáng bǐng qián zhī jī ， jiǎn fá yīn shāng ， jì dìng ěr xūn ， fú lù yōu tóng ，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，
整句注释这句话说的是周武王秉持着上天赋予的时机，讨伐了殷商王朝。在成功完成这一伟大功业后，周武王和他的功臣们都获得了应有的福禄。
这里强调了周武王顺应天命，成就霸业，并且与众人一同分享胜利带来的福泽。
内容小结此句承接前文对曹全家族渊源的介绍，讲述了周武王的功绩，丰富了碑文的历史背景。从书法学习角度看，这几个字的书写在笔画和结构上继续延续了汉隶的风格特点。像“武”“秉”等字的结构较为复杂，对于练习隶书的结构布局很有帮助；笔画的粗细变化、波磔的表现也能让学习者进一步体会汉隶的韵味。在书写时，结合对内容的理解，能更好地把握书写的节奏和情感，写出具有气势的书法作品。
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【3、4】fēng dì shū zhèn duó yú cáo guó ， yīn shì yān ， qín hàn zhī jì ， cáo cān jiā fǔ wáng shì ， shì zōng kuò tǔ chì jìng ， zǐ sūn qiān yú yōng zhōu zhī jiāo ，封弟叔振铎于曹国，因氏焉，秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥竟，子孙迁于雍州之郊，
整句注释周武王灭商后，将他的弟弟叔振铎分封到曹国，从此这一支后代便以“曹”为姓氏。到了秦汉交替之际，曹参辅佐汉高祖刘邦建立汉朝，立下大功。汉武帝时进一步开拓疆土，扩大版图，曹氏家族的后人也逐渐迁居到雍州一带的郊外。
内容小结这段文字延续了曹氏家族的历史叙述，从得姓起源讲到秦汉时期的显赫人物曹参，并提到后代因国家扩张而迁居西北。这不仅增强了碑文的历史厚重感，也说明曹全出身于历史悠久、世代忠良的家族。
从书法学习角度，本段字形多样，“封”“輔”“遷”等字结构复杂，适合练习隶书中偏旁组合与空间布局；“曹”“國”“雍”等字笔画丰富，有助于掌握波磔舒展与横画平行的技巧。结合历史背景书写，更能体会文字背后的庄重与传承感。
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【5、6】
fēn zhǐ yòu fú fēng ， huò zài ān dìng ， huò chǔ wǔ dōu ， huò jū lǒng xī ， huò jiā dūn huáng ， zhī fēn yè bù ， suǒ zài wéi xióng ， jūn gāo zǔ fù mǐn ， jǔ xiào lián ，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄，君高祖父敏，举孝廉，
整句注释曹氏家族的成员分散到右扶风、安定、武都、陇西、敦煌等地。就如同树木的枝叶分散开来，在各自居住的地方都成为有名望、有势力的家族。曹全的高祖父曹敏，被地方举荐为孝廉。
在古代，“举孝廉”是一种选拔人才的方式，被推举的人往往品德高尚、孝顺父母且廉洁奉公，有机会进入仕途。
内容小结继续讲述曹氏家族的发展情况，展现出家族的开枝散叶、繁荣昌盛。
从书法学习角度来看，“右扶风”“安定”“武都”“陇西”“敦煌”等不同的地名书写，能让学习者接触到丰富多样的字形和结构，锻炼对不同笔画组合的把握能力。“枝分叶布”等词语的书写可以体会到隶书在表现生动意象时的韵律感。同时，了解家族的兴盛和曹敏被举孝廉的事迹，能让书写者在临摹时带着对家族荣耀的敬意，更好地把握书写的情感和力度，提升书法作品的精气神。
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【7、8】wǔ wēi cháng shǐ ， bā jùn qú rěn lìng ， zhāng yè jū yán dōu wèi ， zēng zǔ fù shù ， xiào lián ， yè zhě ， jīn chéng cháng shǐ ， xià yáng lìng ， shǔ jùn xī bù dōu wèi ，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉，
整句注释曹全的高祖父曹敏曾担任武威郡的长史、巴郡朐忍县的县令，以及张掖郡居延都尉。他的曾祖父名叫曹述，也因品行端正被举为孝廉，后来做过朝廷的谒者（负责传达、接待的官员），还先后出任金城郡长史、夏阳县令和蜀郡西部都尉。这些官职分布在西北至西南的广大地区，说明曹氏家族世代为官，足迹遍布边疆要地，政绩卓著。
内容小结
从书法学习角度看，这一句包含大量地名与官名，如“武威”“巴郡”“居延”“谒者”“都尉”等，字形变化丰富，结构多样，是练习隶书笔画组合与章法布局的优质范本。“令”“史”“尉”等重复出现的字，在不同位置写法略有差异，有助于理解隶书中的“同字异形”之美。同时，了解这些官职背后的分量，也有助于在书写时表现出庄重稳健的气息，提升对碑文整体气韵的把握。
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【9、10】zǔ fù fèng ， xiào lián ， zhāng yè shǔ guó dōu wèi chéng ， yòu fú fēng yú mí hóu xiàng ， jīn chéng xī bù dōu wèi ， běi dì tài shǒu ， fù běng ， shǎo guàn míng zhōu jùn ，祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫，少贯名州郡，
整句注释曹全的祖父名叫曹凤，也被举为孝廉，曾担任张掖属国都尉的副职（都尉丞），后来出任右扶风隃糜县的侯相，还做过金城郡西部都尉和北地郡的太守，官职显赫。他的父亲曹琫，年轻时就在州郡中享有名声，为人熟知，德才兼备。
内容小结本段继续叙述曹全家族的仕宦传承，从祖父曹凤到父亲曹琫，层层递进，展现出一门数代为官、声望卓著的世家风貌。曹凤历任边郡要职，地位不断提升，尤其“北地太守”为高级地方长官，足见其政绩与威望。
从书法学习角度，结构复杂，“属”“尉”“隃”“糜”等字笔画繁复，是训练隶书精细笔法的良好范本；“孝廉”“都尉”“太守”等重复出现的词，有助于体会汉隶在章法上的整齐与变化之美。、
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【11、12】bù xìng zǎo shì ， shì yǐ wèi bù fù dé ， jūn tóng chèn hǎo xué ， zhēn jí sè wěi ， wú wén bù zōng ， xián xiào zhī xìng ， gēn shēng yú xīn ， shōu yǎng jì zǔ mǔ ，不幸早世，是以位不副德，君童龀好学，甄极瑟纬，无文不综，贤孝之性，根生於心，收养季祖母，
整句注释曹全的父亲曹琫不幸早逝，因此生前职位未能与其品德相称。曹全自幼年便勤奋好学，在学问上深入研究经书典籍（“瑟纬”泛指各类文献），凡是典籍无所不读、无所不通。他贤良孝顺的品性是天生的，发自内心。年少时便主动承担起奉养叔祖母的责任，尽心尽力。
内容小结本段由家族历史转入对碑主曹全本人的直接描写，突出其德才兼备的形象。“不幸早世”一句带出家门之憾，也反衬出曹全在缺乏父荫的情况下，仍能自强成才的可贵。“童龀好学”“无文不综”体现其博学多识，“贤孝之性，根生于心”强调其品德出于天性，非刻意为之。
从书法学习角度看，“龀”“甄”“综”等字结构精巧，笔画繁中有序，适合练习隶书中复杂字形的平衡处理；“好学”“孝”“心”等字则可体会笔意温润、含蓄有力的表达方式。结合内容书写，有助于理解汉隶文辞与书风统一的特点——庄重而不失温情，法度中蕴含人情。
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【13、14】gòng shì jì mǔ ， xiān yì chéng zhì ， cún wáng zhī jìng ， lǐ wú yí quē ， shì yǐ xiāng rén wéi zhī yàn yuē ： zhòng qīn zhì huān cáo jǐng wán ， yì shì zài dé ，供事继母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙，是以乡人为之谚曰：重亲致欢曹景完，易世载德，
整句注释曹全侍奉继母，总是先体察她的心意，再付诸行动，处处顺从她的意愿。无论是在日常生活中，还是在长辈去世后的祭祀中，他都怀着恭敬之心，行礼周全，毫无疏漏。因此，家乡的百姓流传着一句谚语：“让亲人高兴的，就是曹景完。”曹氏家族代代积累美德，历经世代而不衰。
内容小结集中展现曹全的孝道与人格魅力。“先意承志”“礼无遗阙”体现其待人至诚、行事严谨；乡谚的引用更以民间口碑印证其德行深入人心。“易世载德”一句收束前文，点明曹家累世积德、家风绵延的主题。
从书法学习角度，“继”“敬”“礼”“谚”等字结构端正，波磔分明，是掌握隶书典型笔法的良好范例；“曹景完”三字再次出现，可对比前文书写变化，体会汉碑中“同名异写”的艺术处理。结合内容临摹，有助于理解书法不仅是技法表现，更是德行与精神的外化。
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【15、16】bù yǔn qí míng ， jí qí cóng gōng ， qīng nǐ yí qí ， zhí mù shǐ yú ， lì jùn yòu zhí ， shàng jì yuàn shǐ ， réng pì liáng zhōu ， cháng wéi zhì zhōng ， bié jià ， jì gāng wàn lǐ ，不陨其名，及其从攻，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，
整句注释曹氏家族世代传德，不曾辱没美名。到了曹全出来做官时，他的清廉可与古代贤人伯夷、叔齐相比，正直则效法春秋时期敢于直谏的史鱼。他先后担任过郡中的重要职务，如上计掾史（负责向上级汇报政绩的官员），后来又被征召到凉州任职，常任治中、别驾等要职，协助州官处理政务，治理范围广及万里疆域。
内容小结本段转入对曹全仕途经历和品德的高度评价。“不陨其名”承接前文家风，强调其不负祖先声望；“清拟夷齐，直慕史鱼”用历史人物作比，突出其高尚节操。所任“治中”“别驾”均为州级佐官，位重责大，体现其才干出众。
从书法学习角度看，“清”“直”“治”“纲”等字笔画刚劲、结构严谨，适合练习隶书中表现正气与力度的写法；“万”“里”“别”“驾”等字空间开阔，有助于掌握疏密对比与波磔舒展的技巧。整体行文庄重流畅，临摹时可体会汉隶在叙事与抒怀之间的节奏感，提升书写的内在气质。
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【17、18】zhū zǐ bù miù ， chū diǎn zhū jùn ， tán wǎng jiū xié ， tān bào xǐ xīn ， tóng liáo fú dé ， yuǎn jìn dàn wēi ， jiàn níng èr nián ， jǔ xiào lián ， chú láng zhōng ，朱紫不谬，出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威，建宁二年，举孝廉，除郎中，
整句注释曹全为官公正，能够准确区分官员的品级与德行，做到任人得当（“朱紫不谬”指不混淆贤与不肖）。他外派主管多个郡务，纠正冤案，铲除奸邪之人。贪官污吏在他面前无不心生畏惧，甚至洗心革面。同僚敬佩他的德行，远近之人皆敬畏他的威严。建宁二年（公元169年），他被推举为孝廉，随后被任命为郎中，进入朝廷任职。
内容小结本段集中展现曹全卓越的政绩与人格影响力。“弹枉纠邪”“贪暴洗心”生动描绘出他执法严明、震慑奸恶的形象；“同僚服德，远近惮威”则体现其德与威并重的为官之道。
从书法学习角度看，“朱”“典”“纠”“贪”“惮”等字结构分明，笔画刚柔相济，是体会隶书“方中带圆、稳中见动”的良好范例；“建宁二年”为具体纪年，书写时可注意时间词语的庄重感。“郎中”为重要官职，其字形规整大气，适合练习隶书中正堂皇的风格。通过理解内容，书写者能更好地把握碑文由德至事、由内而外的叙述逻辑，在临摹中融入对清官风范的敬仰之情。
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【19、20】bài xī yù wù bù sī mǎ ， shí shū lè guó wáng hé dé ， shì fù cuàn wèi ， bù gōng zhí gòng ， jūn xīng shī zhēng tǎo ， yǒu yǎn nóng zhī rén ， fēn láo zhī huì ，拜西域戊部司马，时疏勒国王和德，弑父篡位，不供职贡，君兴师征讨，有兖脓之仁，分醪之惠，
整句注释曹全被任命为西域戊部司马，掌管边疆军政事务。当时疏勒国国王和德杀害父亲篡夺王位，又不按惯例向汉朝进贡，违背臣节。曹全奉命率军征讨。他在征战中既讲仁德，能体恤将士疾苦，如同古代名将亲为士兵吸吮伤口（“率脓之仁”）；又能与部下共享美酒，广施恩惠（“分醪之惠”），深得军心。
内容小结本段记述曹全在边疆的重要军事经历，展现其作为将领“威而不暴、仁而有勇”的统帅风范。“弑父篡位”“不供职贡”点明征讨的正义性，“兴师征讨”则体现国家权威。而“率脓之仁”“分醪之惠”两个典故，生动刻画了他爱护士卒、上下同心的形象。
从书法学习角度看，“戊”“司”“征”“讨”“惠”等字笔势开张，结构稳重，适合练习隶书中表现力量与秩序的写法；“西域”“疏勒”等地名书写可增强对汉代边疆历史的空间感知。整体文字节奏由肃穆转为激昂，临摹时宜体会文意变化带来的笔势起伏，使书写更具表现力与历史感。
此处原文内容存在未考证的误读，师兄说需要修正：
文中“有兖脓之仁”，我师兄说：“兖yǎn”乃“吮shǔn”字形近之误写。“吮脓之仁”出自春秋典故：名将吴起曾亲自为士兵吸吮伤口脓血，以示关爱部属，表达极致仁爱的象征。
👉 此处用“吮脓之仁”，是对曹全体恤百姓疾苦的高度褒扬，他虽为官长，却能俯身为民疗伤治病，其仁心可比古之贤臣。
因此 各版本书籍，原文不应写作“率脓之仁”或“兖脓之仁”，正确写法应为：吮脓之仁
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【21、22】gōng chéng yě zhàn ， móu ruò yǒng quán ， wēi móu zhū bèn ， hé dé miàn fù guī sǐ ， huán shī zhèn lǚ ， zhū guó lǐ yí ， qiě èr bǎi wàn ， xī yǐ bù guān ，攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死，还师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以簿官，
整句注释在攻城与野外作战中，曹全用兵如神，计谋像泉水一样源源不断。他的威势可与古代勇士孟贲相媲美。叛逆的疏勒国王和德最终亲自绑缚自己，向汉军投降，接受惩处。战事结束后，曹全率军凯旋，“振旅”即整顿队伍归来。西域各国纷纷前来进献礼物，总数达二百多万钱。他将所有财物全部登记造册，上交官府，毫无私占。
内容小结本段集中展现曹全卓越的军事才能与清廉品格。“谋若涌泉”形容其智略超群，“威牟诸贲”突出其勇猛气势；“面缚归死”体现敌人的彻底臣服，反衬出征讨之成功。而“还师振旅”则带有庄严的仪式感，象征胜利之师的尊严。尤为可贵的是，面对巨额馈赠，曹全“悉以簿官”，表现出极高的廉洁操守。
从书法学习角度看，“谋”“战”“振”“礼”“遗”等字结构开阔，波磔舒展，适合练习隶书中表现动态与气度的笔法；“二百万”数字书写简洁有力，体现汉隶纪实风格。整体章法紧凑而有节奏，临摹时可感受由战事激烈到凯旋清正的情感转变，体会书法如何承载历史叙事与道德褒扬。
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【23、24】qiān yòu fú fēng huái lǐ lìng ， zāo tóng chǎn dì yōu qì guān ， xù yù jìn wǎng ， qián yǐn jiā xiàng qī nián ， guāng hé liù nián ， fù jǔ xiào lián ， qī nián sān yuè ， chú láng zhōng ，迁右扶风槐里令，遭同产弟忧弃官，续遇禁网，潜隐家巷七年，光和六年，复举孝廉，七年三月，除郎中，
整句注释曹全后来被调任为右扶风郡槐里县的县令。因遭遇亲弟弟去世的丧事，他毅然辞去官职，回家守孝。之后又碰上朝廷党禁严厉的政治风波（“禁网”指东汉末年的党锢之祸），便隐居家乡长达七年。直到光和六年（公元183年），他再次被推举为孝廉；次年三月，又被任命为郎中，重新步入仕途。
内容小结本段记述了曹全仕途中的一段沉潜岁月。从“迁令”到“弃官”，体现其重亲情、守礼制的品格；“遭忧”“禁网”“潜隐”等词勾勒出个人命运在家庭变故与时代动荡中的起伏。“七年”之久的退隐，更显其坚守与忍耐。而“复举孝廉”则说明其德望未因退隐而减损，反而愈加受人敬重。
从书法学习角度看，“迁”“遭”“忧”“隐”“复”“除”等字笔意沉稳，结构端庄，适合练习表现人物心境变化的书写节奏；“光和六年”“三月”等时间词语书写规整，体现汉隶纪年之严谨。整体文气由外放转内敛再回升，临摹时可体会人生起落中的从容气度，理解书法线条背后的生命温度。
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【25、26】bài jiǔ quán lù fú cháng ， yāo zéi zhāng jiǎo ， qǐ bīng yōu jì ， yǎn yù jīng yáng ， tóng shí bìng dòng ， ér xiàn mín guō jiā děng ， fù zào nì luàn ， fán shāo chéng sì ，拜酒泉禄福长，訞贼张角，起兵幽冀，兖豫荆杨，同时并动，而县民郭家等，复造逆乱，燔烧城寺，
整句注释曹全被任命为酒泉郡禄福县的县长。这时，妖邪之徒张角在幽州、冀州一带起兵作乱（即东汉末年著名的黄巾起义），兖州、豫州、荆州、扬州等地也同时爆发动荡。而就在本地，县中百姓郭家等人趁机发动叛乱，焚烧城中的官府和庙宇，社会秩序陷入混乱。
内容小结本段转入曹全治理地方的关键时刻，背景宏大而局势危急。“拜禄福长”是其新任职务，尚未安顿，便面临内外交困：外有黄巾军席卷全国，内有暴民趁乱起事。“燔烧城寺”四字写出破坏之烈，反衬出重建秩序的紧迫。
从书法学习角度看，“酒”“泉”“張”“起”“焚”“亂”等字结构复杂、笔画厚重，适合练习隶书中表现力量与动感的写法；“幽冀”“荆杨”等地名连写，可体会汉隶章法中的节奏连贯性。整体文字由任命转至动乱，语气陡然紧张，临摹时宜注意笔势由稳到疾的变化，感受碑文在平静叙述中蕴含的历史风云。
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【27、28】wàn mín sāo rǎo ， rén huái bù ān ， sān jùn gào jí ， yǔ xí réng zhì ， yú shí shèng zhǔ zī zōu ， qún liáo xián yuē ： jūn zāi ， zhuǎn bài hé yáng lìng ， shōu hé yú jìn ，万民骚扰，人怀不安，三郡告急，羽檄仍至，于时圣主谘诹，群僚咸曰：君哉，转拜郃阳令，收合余烬，
整句注释在张角起义和郭家叛乱的影响下，百姓们生活受到严重干扰，人人心中惶恐不安。临近的三个郡都传来了告急的消息，紧急的军事文书不断送到朝廷。在这个时候，皇帝向大臣们咨询对策，大臣们都一致说：“只有曹全可以胜任！”于是，曹全被调任为郃阳县令，去收拾战乱后的残局。
内容小结此段描述了局势的危急以及曹全临危受命的过程。通过“万民骚扰”“三郡告急”“羽檄仍至”等语句，生动地展现出当时社会动荡不安的状况。而大臣们一致推举曹全，凸显了他在众人心中的威望和能力。
从书法学习角度看，“骚”“扰”“谘”“诹”等字笔画较多且结构复杂，能够锻炼学习者对隶书复杂结构的把握能力；“圣主”“群僚”等词语的书写，可体会汉隶在表现庄重、正式情境时的风格特点。在临摹时，结合内容能让书写者感受到局势的紧张和曹全所肩负责任的重大，从而更好地把握书写的力度和节奏。
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【29、30】shān yí cán è ， jué qí běn gēn ， suì fǎng gù lǎo shāng liáng ， jùn ài wáng chǎng 、 wáng bì děng ， xù mín zhī yào ， cún wèi gāo nián ， fǔ yù guān guǎ ，芟夷残恶，绝其本根，遂访故老商量，俊艾王敞、王毕等，恤民之要，存慰高年，抚育鳏寡，
整句注释曹全到任后，铲除了残余的恶势力，彻底断绝了他们再次作乱的根源。接着，他去拜访当地的老人们，和贤能之士王敞、王毕等人一起商议安抚百姓的办法。他认为关怀百姓的关键在于慰问年事已高的老人，照顾那些失去配偶的鳏夫和寡妇。
内容小结这部分体现了曹全治理地方的策略，先以武力平乱，再以仁政安民。“芟夷残恶，绝其本根”展现出他果断的处事风格和坚决打击叛乱的决心；与故老、俊艾商量恤民之要，则体现了他重视民意、善于听取建议的品质。
从书法学习角度看，“芟”“残”“商”“抚”等字在结构和笔画上各有特点，“芟”“商”字结构较为复杂，有助于练习隶书的结构布局和笔画穿插；“抚”字的笔画形态能让学习者体会隶书的波磔之美。书写时，结合内容可以更好地把握书写的情绪，在铲除恶势力部分体现出刚劲有力，在商议恤民之策时表现出温和宽厚。
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【31、32】yǐ jiā qián dí mǐ sù ， cì lóng máng ， dà nǚ táo fēi děng ， hé qī shǒu yào shén míng gāo ， qīn zhì lí tíng ， bù lì wáng zǎi 、 chéng héng děng ， fù yǔ yǒu jí zhě ，以家钱籴米粟，赐瘘盲，大女桃婓等，合七首药神明膏，亲至离亭，部吏王宰、程横等，赋与有疾者，
整句注释曹全拿出自家的钱购买米粮，赈济年老体衰和失明的贫苦百姓。他的大女儿桃婓等人，还配制了“七首药神明膏”这种特效药。曹全亲自将药物送到离亭等地方，又委派属下官吏王宰、程横等人，把药品分发给生病的民众。
内容小结这段文字具体展现了曹全仁政爱民的实践。他不仅动用私人财产救济灾民（“以家钱籴米粟”），还带动家人参与公益，体现出从上至下的关怀精神。“赐癃盲”表现对最弱势群体的照拂，“合药亲送”更显其用心之诚。尤其是“亲至离亭”，说明他不只下令，而是亲身参与，极具感染力。
从书法学习角度看，“籴”“赐”“癃”“盲”“药”“赋”等字笔画丰富、结构多样，是练习隶书中复杂字形的好范本；“神明膏”三字书写庄重，富有神圣感，适合体会汉隶在表达敬意时的笔意凝练。整体文气温暖真挚，临摹时可感受仁政背后的温情与力量，使书写不止于形似，更追求神韵的传达。
此处原文内容存在未考证的误读，我师兄说有三处需要修正：
1、“大女”应为“太女”？实为“老妇”的尊称原文中“大女桃婓”一句，“大女”应为“太女”。传统释文多作“大女”，理解为“女性长辈”。“大女”在此语境下略显口语化，而“太女”或“泰女”意为年长而受人尊敬的妇人。这一细节提醒我们：汉代社会对老年女性已有特定称呼方式，体现出一定的礼制意识。2、“桃婓”不是人名，“桃”通“逃”，“桃婓”即“逃难者”过去的理解常将“桃婓”视为人名，如前文“有个叫桃婓的人”。但结合上下文及音韵学考证，“桃”在此处极可能为“逃”的通假字；“婓”为形容奔波劳苦之态的助词（类似“匪匪”“靡靡”）。
因此，“桃婓”并非专名，而是描述一群因战乱逃亡、流离失所的百姓，尤以老弱妇孺为主。所以，这句应正确理解应为：
“曹全安抚官吏民众，收容那些在战乱中逃难的老弱妇人……”
这与后文“散家财，合七首药”形成完整逻辑链：他不仅接纳流民，还亲自施药救济，真正做到了“仁政恤民”。
3. “七首药”应为“匕首药”——量器单位的误解原文提到“合七首药”，历来令人费解：“七种药材？”实则此处为传抄讹误。经考证，“七首”当为“匕首”之误刻或误录。“匕”是汉代常用的小型量器（类似勺子），用于调配药物。合匕首药”意为：按剂量配制汤药，分发给病患服用。
这个细节还原了曹全亲自主持医疗救助的真实场景——不是象征性地捐钱，而是深入一线，组织用药，堪称古代“公共卫生管理”的典范。
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【33、34】xián méng chōu quān ， huì zhèng zhī liú ， shèn yú zhì yóu ， bǎi xìng qiǎng fù ， fǎn zhě rú yún ， jí zhì qiáng wū ， shì sì liè chén ， fēng yǔ shí jié ， suì huò fēng nián ，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置邮，百姓襁负，反者如云，辑治廧屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，
整句注释百姓们都得到了医治和康复（“瘳悛”指病愈改过）。曹全仁爱的政令传播之快，比朝廷驿站传递公文还要迅速。老百姓纷纷背着孩子、带着家当回来安居，归来的人像云一样聚集。他组织修缮城墙与房屋，整顿街市商铺，使市场井然有序。从此风调雨顺，年年丰收。
内容小结本段集中展现曹全治理郃阳县的显著成效。“咸蒙瘳悛”体现其惠民政策深入民心；“惠政之流，甚於置邮”用夸张手法赞美政令推行迅速而有效；“百姓襁负，反者如云”生动描绘出流民归乡、社会复苏的繁荣景象。后文“辑治廧屋，市肆列陈”说明他注重民生建设，恢复经济秩序；最终“风雨时节，岁获丰年”则将自然风调与政通人和相联系，体现古人“德政感天”的理想政治观。
从书法学习角度看，“瘳”“悛”“郵”“襁”“負”等字结构繁复，笔画细腻，是训练隶书精细运笔的好材料；“市肆列陈”四字整齐排列，可体会汉隶章法中的对称美与节奏感；结尾“丰年”二字宽博稳重，寓意吉祥，书写时宜饱满有力。整体文气由动转静、由乱入治，临摹时可感受从救济到安定、从荒芜到繁荣的情感升华，体会书法如何承载“善治之美”。
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【35、36】nóng fū zhī fù ， bǎi gōng dài ēn ， xiàn qián yǐ hé píng yuán nián ， zāo bái máo gǔ shuǐ zāi hài ， tuì yú wù hài jiān ， xīng zào chéng guō ， shì hòu jiù xìng jí xiū shēn zhī shì ，农夫织妇，百工戴恩，县前以河平元年，遭白茅谷水灾害，退于戊亥闲，兴造城郭，是后旧姓及修身之士，
整句注释农民、织妇和各类工匠都感念曹全的恩德。此前在河平元年（公元前28年），郃阳县曾遭遇白茅谷的洪水灾害，城池被毁，百姓一度退居戊亥之间的地方避难。后来重建城池，修筑了新的城郭。自此以后，本地原有的大族和品行端正的人士纷纷回归，社会秩序逐步恢复。
内容小结本段回顾地方历史，强调曹全重建城郭的功绩是在前代灾后废墟之上完成的。“农夫织妇，百工戴恩”说明其治理惠及各阶层民众，体现仁政的广泛影响。“遭水灾害”“退于戊亥”点出地理与历史背景，衬托出“兴造城郭”的不易与重要。而“旧姓及修身之士”的回归，则象征着地方文脉与秩序的复兴。
从书法学习角度看，“農”“織”“戴”“災”“興”“城”等字结构宽博、笔画厚重，适合练习隶书中表现稳重与力量的写法；“戊亥”为干支纪年，书写时可体会汉隶对时间概念的庄重表达。整体文字由民生写到建设，再引向人文复兴，层次清晰，临摹时宜把握由实到虚、由物及人的节奏变化，使笔下既有筋骨，也有温情。
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【37、38】guān wèi bù dēng ， jūn nǎi mǐn jìn shēn zhī tú bù jì ， kāi nán sì mén ， chéng wàng huà yuè ， xiāng míng ér zhì ， shù shǐ xué zhě lǐ rú ，官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华阅，乡明而治，庶使学者李儒，
整句注释当时士人虽有才德，却因仕途阻塞而难以晋升。曹全怜悯这些读书人和官员（“缙绅之徒”指有官职或有学问的人）不得施展抱负，便主持打开南寺门，面向华山而建，取“迎向光明、以明治政”之意，希望借此振兴文教，让更多学子如李儒等人能有机会进学得用。
内容小结本段展现曹全重视文教、关怀士人的为政理念。“官位不登”揭示当时人才难用的社会困境，而“君乃闵之”体现其仁心与担当。开南门、望华岳不仅是建筑行为，更是一种象征——“乡明而治”寓意政治清明、礼贤下士。此举也为地方学者（如李儒）提供了发展机会。
从书法学习角度看，“闵”“缙”“绅”“承”“望”“治”等字结构端庄，笔意温厚，适合练习隶书中表现文雅气息的写法；“华岳”“乡明”等词书写开阔，可体会汉隶在表达空间与理想时的舒展之美。整体文风由实入虚，由政绩转向教化，临摹时宜把握由刚转柔、由事及道的节奏，感受书法如何承载儒家“重教安民”的精神追求。
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【39、40】luán guī 、 chéng yín děng ， gè huò rén jué zhī bào ， kuò guǎng tīng shì guān shè ， tíng cáo láng hé ， shēng jiàng yī ràng cháo jìn zhī jiē ， fèi bù chū mín ， yì bù gān shí ，栾规、程寅等，各获人爵之报，廓广听事官舍，廷曹郎合，升降揖让朝觐之阶，费不出民，役不干时，
整句注释栾规、程寅等人，也都获得了应有的官职封赏。曹全还扩建了官府办公的厅堂和官吏居所，修建了廷曹郎署以及供官员上下朝行礼、进退揖让的台阶，作为举行朝觐仪式的场所。而这些工程所用经费并非取自百姓，劳役也未耽误农时，做到了不扰民、不伤财。
内容小结本段继续描写曹全在文教与制度建设方面的政绩。“各获人爵之报”体现其任人唯贤、奖掖人才的胸怀；“廓广听事官舍”“升降揖让之阶”则说明他注重政务空间的完善与礼仪秩序的重建，使地方治理更具规范与威严。尤为可贵的是“费不出民，役不干时”，强调所有工程均不增加百姓负担、不影响农业生产，充分体现了“仁政爱民”的核心理念。
从书法学习角度看，“廓”“廣”“聽”“階”“費”等字结构宽博、笔画繁复，是练习隶书大字格局与精细布白的良好范例；“揖让”“朝觐”等礼仪词汇书写庄重，有助于体会汉隶在表现礼制时的端肃之美。整体章法由人及事、由内而外，临摹时可感受从人才任用到制度建设的层层推进，使书写既有力度，又含深意。
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【41、42】mén xià yuàn wáng chǎng ， lù shì yuàn wáng bì ， zhǔ bù wáng lì ， hù cáo yuàn qín shàng ， gōng cáo shǐ wáng zhuān děng ， jiā mù xī sī ， kǎo fǔ zhī měi ，门下掾王敞，录事掾王毕，主簿王历，户曹掾秦尚，功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，
整句注释门下掾王敞、录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦尚、功曹史王颛等属吏，敬佩并效仿古代贤人奚斯、仲山甫（考甫即“仲山甫”，周代著名大臣）那样赞美德政、颂扬功业的美好传统，因而共同倡议为曹全立碑纪事。
内容小结本段列出参与立碑的多位地方官吏，体现此举是集体意愿而非个人行为。“嘉慕奚斯，考甫之美”引用《诗经》典故——奚斯作《鲁颂·閟宫》赞颂鲁君，仲山甫辅佐周宣王中兴，用以表明他们立碑颂德，是继承古人“歌功颂德以劝善”的文化传统。这不仅提升了碑文的正当性与庄重感，也反映出当时士吏阶层对礼教与文治的重视。
从书法学习角度看，“掾”“簿”“曹”“颛”等字结构严谨、笔画清晰，适合练习隶书中常见官职用字的写法；“嘉”“慕”“美”等字笔意温润，体现颂德之情。整体文字整齐有序，如列官名册，临摹时可体会汉隶在记人叙事中的秩序感与庄重气息，理解书法如何成为德政传播的载体。
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【43、44】nǎi gòng kān shí jì gōng ， qí cí yuē ： yì míng hòu ， dé yì zhāng ， gòng wáng tíng ， zhēng guǐ fāng ， wēi bù liè ， ān shū huāng ， huán shī lǚ ， lín huái lǐ ， gǎn kǒng huái ， fù sāng jì ，乃共刊石纪功，其辞曰：懿明后，德义章，贡王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，还师旅，临槐里，感孔怀，赴丧纪，
整句注释于是众人共同刻石立碑，记载曹全的功绩。碑文赞辞写道：啊！这位贤明的君侯，他的德行与道义昭然显著。他曾向朝廷举荐人才，又远征边地叛乱之族（“鬼方”泛指西北外族），威名远播，使远方异域也得以安定。后来他率军归来，赴任槐里县令，因感念兄弟之情，曾为亲人奔丧守礼。
内容小结本段正式进入碑文的赞辞部分，以典雅四言句式概括曹全一生的重要事迹。“乃共刊石纪功”点明立碑动机，体现百姓与属吏对其政绩的共同认可。“懿明后，德义章”开篇即高度颂扬其人格光辉；“征鬼方，安殊荒”突出其军事威望；“还师旅，临槐里”转入地方治理；“感孔怀，赴丧纪”则再次强调其重亲情、守礼制的品德。“孔怀”出自《诗经》“兄弟孔怀”，意为兄弟情深，用典精当。
从书法学习角度看，“刊”“石”“懿”“烈”“荒”“丧”等字结构宽博、笔画有力，适合练习隶书中表现庄重与气势的写法；“其辞曰”之后节奏转为韵文，书写时可体会汉隶在铭文中的节奏感与装饰性。整体文字典雅凝练，临摹时宜把握颂辞特有的肃穆与美感，使笔下既有金石气，又有书卷味。
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【45、46】jiē nì zéi ， fán chéng shì ， tè shòu mìng ， lǐ cán yí ， shān bù chén ， níng qián shǒu ， shàn guān sì ， kāi nán mén ， què cuó é ， wàng huà shān ， xiāng míng zhì ， huì zhān wò ，嗟逆贼，燔城市，特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首，缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥，
整句注释可叹那些叛乱的贼人，焚烧城池和官府；曹全则奉命出仕，治理战后残破的邑县。他铲除不忠之徒，安定百姓生活，修缮官府房舍，开辟南面大门。门阙高耸壮丽，遥望华山，象征着政治清明。他施行仁政，恩惠如雨露般润泽万民。
内容小结此段以四言韵文形式集中概括曹全在危难中重建地方的功绩。“嗟逆贼”起笔突兀，渲染动乱之痛，与“特受命”形成强烈对比，凸显其临危受命的担当。“理残圯”“芟不臣”写整顿秩序，“宁黔首”体现安民为本。“缮官寺”“开南门”“阙嵯峨”不仅实录建设成果，更通过建筑意象（如高阙望山）表达政治清明的理想。“惠沾渥”一句收束，将政绩归于仁爱之德。
从书法学习角度看，“燔”“残”“嵯”“峨”“阙”等字结构宏伟、笔画厚重，适合练习隶书中表现气势与空间感的写法；“望华山”“乡明治”等词书写开阔舒展，可体会汉隶在表达理想境界时的笔意流动。整体节奏由急转缓、由破入立，临摹时宜把握情感起伏，使线条既有力度又有温度，展现碑铭文特有的庄重之美。
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【47、48】lì lè zhèng ， mín jǐ zú ， jūn gāo shēng ， jí dǐng zú zhōng píng èr nián shí yuè bǐng chén zào 。吏乐政，民给足，君高升，极鼎足中平二年十月丙辰造。
整句注释官吏们乐于从政，百姓丰衣足食。曹君德业隆盛，仕途高升，位极三公之尊（“极鼎足”比喻官位达到最高层次，如鼎之三足般尊贵）。此碑立于中平二年十月丙辰日。
内容小结本段为碑文结尾的总结与祝福。“吏乐政，民给足”六字简洁有力，勾勒出政治清明、上下和谐的理想治世图景；“君高升，极鼎足”既是对曹全仕途的祝愿，也是对其德行功业的高度肯定。最后点明立碑时间——中平二年（公元185年）十月丙辰日，具有明确的历史纪年意义。
从书法学习角度看，“乐”“给”“足”“鼎”“造”等字结构稳重、笔画浑厚，尤以“鼎”字象形突出，可体会汉隶对古文字意象的保留；末句书写庄重肃穆，节奏沉稳，适合作为全篇收束的练习重点。整体文辞简练而寓意深远，临摹时宜放缓笔速，以凝重之笔写出金石铭文的终结感与历史厚重感。
第二部分：碑阴· 谁在支持这块碑？图片
chǔ shì hé dōng pí shì qí mào xiào cái èr bǎi ， 处士河东皮氏岐茂孝才二百，
翻译：处士岐茂，字孝才，河东郡皮氏县人，捐钱二百。
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xiàn sān lǎo shāng liáng bó qí wǔ bǎi ，县三老商量伯榉五百，
翻译：本县三老商量，字伯祺，捐钱五百。
xiāng sān lǎo sī mǎ jí zhòng shang wǔ bǎi ，乡三老司马集仲裳五百，
翻译：乡三老司马集，字仲裳，捐钱五百。
zhēng bó shì lǐ rú wén yōu wǔ bǎi ，徵博士李儒文优五百，
翻译：被征召过的博士李儒，字文优，捐钱五百。
gù mén xià jì jiǔ yáo zhī xīn qīng wǔ bǎi ，故门下祭酒姚之辛卿五百，
翻译：曾任门下祭酒的姚之，字辛卿，捐钱五百。
gù mén xià yuàn wáng chǎng yuán fāng qiān ，故门下掾王敞元方千，
翻译：曾任门下掾的王敞，字元方，捐钱一千。
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gù mén xià yì yuàn wáng bì shì yì qiān ，故门下议掾王毕世异千，
翻译：曾任门下议掾的王毕，字世异，捐钱一千。
gù dū yóu lǐ yīn bó sì wǔ bǎi ，故督邮李諲伯嗣五百，
翻译：曾任督邮的李諲，字伯嗣，捐钱五百。
gù dū yóu yáng dòng zǐ háo qiān ，故督邮杨动子豪千，
翻译：曾任督邮的杨动，字子豪，捐钱一千。
gù jiāng jūn lìng shǐ dǒng pǔ jiàn lǐ sān bǎi ，故将军令史董溥建礼三百，
翻译：曾任将军府令史的董溥，字建礼，捐钱三百。
gù jùn cáo shǐ shǒu chéng mǎ fǎng zǐ móu ，故郡曹史守丞马访子谋，
翻译：曾任郡曹史并代理过县丞的马访，字子谋（未记金额）。
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gù jùn cáo shǐ chéng yáng róng zhǎng zī ，故郡曹史丞杨荣长孳，
翻译：曾任郡曹史兼守丞的杨荣，字长孳（未记金额）。
gù xiāng sè fū màn jùn ān yún ，故乡啬夫曼骏安云，
翻译：曾任乡啬夫的曼骏，字安云（未记金额）。
gù gōng cáo rèn wǔ zǐ liú ，故功曹任午子流，
翻译：曾任功曹的任午，字子流（未记金额）。
gù gōng cáo cáo tún dìng jí ，故功曹曹屯定吉，
翻译：曾任功曹的曹屯，字定吉（未记金额）。
gù gōng cáo wáng hé kǒng dá ，故功曹王河孔达，
翻译：曾任功曹的王河，字孔达（未记金额）。
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gù gōng cáo wáng jí zǐ qiáo ，故功曹王吉子侨，
翻译：曾任功曹的王吉，字子侨（未记金额）。
gù gōng cáo wáng shí kǒng liáng wǔ bǎi ，故功曹王时孔良五百，
翻译：曾任功曹的王时，字孔良，捐钱五百。
gù gōng cáo wáng xiàn zǐ shàng ，故功曹王献子上，
翻译：曾任功曹的王献，字子上（未记金额）。
gù gōng cáo qín shàng kǒng dū ，故功曹秦尚孔都，
翻译：曾任功曹的秦尚，字孔都（未记金额）。
gù gōng cáo wáng héng dào xīng ，故功曹王衡道兴，
翻译：曾任功曹的王衡，字道兴（未记金额）。
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gù gōng cáo yáng xiū dāng nǚ wǔ bǎi ，故功曹杨休当女五百，
翻译：曾任功曹的杨休，字当女，捐钱五百。（“当女”或为“仲女”“仲如”之类讹写，但原文如此）
gù gōng cáo wáng yǎn wén guī ，故功曹王衍文珪，
翻译：曾任功曹的王衍，字文珪（未记金额）。
gù gōng cáo qín zhù hàn dū qiān ， liàn ，故功曹秦杼汉都千，琏，
翻译：曾任功曹的秦杼，字汉都，捐钱一千；另一列“琏”字，可能是其亲属或同名者附记。
gù gōng cáo wáng xǔ zǐ hóng ，故功曹王诩子弘，
翻译：曾任功曹的王诩，字子弘（未记金额）。
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gù gōng cáo dù ān yuán jìn ，故功曹杜安元进，
翻译：曾任功曹的杜安，字元进（未记金额）。
yuán ， kǒng xuān méng zhòng móu ，元，孔宣，萌仲谋，
翻译：缺字，无法翻译
gù yóu shū yuàn yáo mǐn shēng tái ，故邮书掾姚闵升台，
翻译：曾任邮书掾的姚闵，字升台（未记金额）。
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gù shì yuàn wáng zūn wén xī ，故市掾王尊文熹，
翻译：曾任市掾的王尊，字文熹（未记金额）。
gù shì yuàn dù jìng yàn yuān ，故市掾杜靖彦渊，
翻译：曾任市掾的杜靖，字彦渊（未记金额）。
gù zhǔ bù dèng huà kǒng yàn ，故主簿邓化孔彦，
翻译：曾任主簿的邓化，字孔彦（未记金额）。
gù mén zéi cáo wáng yì cháng hé ，故门贼曹王翊长河，
翻译：曾任门贼曹的王翊，字长河（未记金额）。
gù shì yuàn wáng lǐ jiàn hé ，故市掾王理建和，
翻译：曾任市掾的王理，字建和（未记金额）。
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gù shì yuàn chéng bō màn jǔ ，故市掾成播曼举，
翻译：曾任市掾的成播，字曼举（未记金额）。
gù shì yuàn yáng zé kǒng zé ，故市掾杨则孔则，
翻译：曾任市掾的杨则，字孔则（名字相同，较为特殊）。
gù shì yuàn chéng huáng kǒng xiū ，故市掾程璜孔休，
翻译：曾任市掾的程璜，字孔休（未记金额）。
gù shì yuàn hù ān zǐ ān qiān ，故市掾扈安子安千，
翻译：曾任市掾的扈安，字子安，捐钱一千。
gù shì yuàn gāo yè xiǎn hé qiān ，故市掾高页显和千，
翻译：曾任市掾的高页，字显和，捐钱一千。
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gù shì yuàn wáng bō jì huì qiān ，故市掾王玻季晦千，
翻译：曾任市掾的王玻，字季晦，捐钱一千。
gù mén xià shǐ qín bìng jìng xiān ， qǐ ，故门下史秦并静先，起，
翻译：曾任门下史的秦并，字静先；“另一行起”缺字无法翻译
gù zéi cáo shǐ wáng shòu wén bó ，故贼曹史王授文博，
翻译：曾任贼曹史的王授，字文博（未记金额）。
gù jīn cáo shǐ jīng chàng wén liàng ，故金曹史精畅文亮，
翻译：曾任金曹史的精畅，字文亮（未记金额）。
gù jí cáo shǐ kē xiàng wén jǔ qiān ，故集曹史柯相文举千，
翻译：曾任集曹史的柯相，字文举，捐钱一千。
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gù zéi cáo shǐ zhào fú wén zhǐ ，故贼曹史赵福文祉，
翻译：曾任贼曹史的赵福，字文祉（未记金额）。
gù fǎ cáo shǐ wáng gǎn wén guó ，故法曹史王敢文国，
翻译：曾任法曹史的王敢，字文国（未记金额）。
gù sāi cáo shǐ dù miáo yòu shǐ ，故塞曹史杜苗幼始，
翻译：曾任塞曹史的杜苗，字幼始（未记金额）。
gù sāi cáo shǐ wú chǎn kǒng cái wǔ bǎi ，故塞曹史吴产孔才五百，
翻译：曾任塞曹史的吴产，字孔才，捐钱五百。
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bù yuàn zhào jiǒng wén gāo ，部掾赵炅文高，
翻译：某部掾赵炅，字文高（前两字残缺不可考）。
cáo shǐ gāo lián □ jí qiān ， 曹史高廉□ 吉 千 ，
翻译：某曹史高廉，字□吉，捐钱一千（部分文字残损）。
yì shì hé dōng ān yì liú zhèng yuán fāng qiān ，义士河东安邑刘政元方千，
翻译：义士刘政，字元方，来自河东安邑，捐钱一千。
yì shì hóu bāo wén xiàn wǔ bǎi ，义士侯褒文宪五百，
翻译：义士侯褒，字文宪，捐钱五百。
yì shì yǐng chuān zāng jiù yuán jiù wǔ bǎi ，义士颍川臧就元就五百，
翻译：义士臧就，字元就，来自颍川，捐钱五百。
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yì shì ān píng qí bó jì zhǎng èr bǎi 。义士安平祈博季长二百。
翻译：义士祈博，字季长，来自安平，捐钱二百。（碑阴完）
【四】彩蛋：你可以和孩子一起玩中学习曹全碑学习《曹全碑》，不只是看字、读文，更可以是有趣的家庭文化体验。如果你佳孩子小，可以这样试试小活动，让孩子在动手动脑中感受历史的温度：
活动一：找名字游戏—— 看看两千年前有没有“你的同姓人”！打开碑阴名单，和孩子一起逐行寻找：“有没有和你一个姓的人？”比如看到“王敞”“王毕”“王献”，姓王的孩子会惊喜地发现：“哇，原来汉代也有好多姓王的人！”再比如“李儒”“杨休”“姚之”……每一个名字都曾是一个真实存在过的人。
延伸提问：
·“你觉得他是个什么样的人呢？”“如果他能穿越到今天，你们会成为朋友吗？”
这个游戏不仅帮助孩子认识汉字，还能激发他们对“姓名”“家族”“历史”的初步感知——原来我不是第一个叫这个名字的人，我的姓氏，也曾出现在古老的石碑上。
活动二：小小讨论会—— “如果你生活在汉代，你会捐多少钱？”可以这样问：
“你有零花钱吗？一般有多少？”
“如果你也想为一位好老师或好县长立碑，愿意拿出多少？”
“捐得少就不重要吗？为什么？”
引导孩子理解：
捐款不分多少，心意才最重要；
二百钱可能是一个普通百姓几天的收入，对他来说已是全力支持；
正是因为很多人一起出力，才让这件大事变成了现实。
小知识补充：东汉时一斗米约几十钱，二百钱能买几斗粮，够一家人吃一阵子。所以每一份捐赠，都是沉甸甸的心意。
活动三：动手做一块“班级功德碑”—— 把感谢写出来！不妨把《曹全碑》的精神带到生活中来，和孩子一起制作属于你们的“现代功德碑”。
方法很简单：
1.准备一张大卡纸或海报板，标题写上：“我们班的好人好事榜”。
2.邀请孩子写下最近帮助过别人的同学名字，并用一句话说明他做了什么：
“张小乐主动帮同学扫地。”
“李思雨借我橡皮，让我顺利交作业。”
“王老师每天早早到校，为我们开灯开门。”
还可以用彩笔画边框、贴星星，模仿古碑样式，写成竖排文字，加上“右起”“某某敬书”等趣味落款。
教育意义：
让孩子学会发现美好，而不是只关注成绩；
培养感恩之心，懂得表达感谢；
体会“被记住”的力量——一句表扬，可能改变一个人的一天。
就像两千年前的老百姓刻下那些名字一样，我们也把善意留在纸上，让它看得见、摸得着。
【结语】这块碑告诉我们什么？✅ 碑阳（正文）：颂德记功，弘扬政绩碑阳是《曹全碑》的主体部分，以优美的汉隶书写，记载了东汉郃阳县令曹全的生平事迹与德政功业。内容主要包括：
·1、曹氏家族源流及曹全身世；
·2、曹全任官期间的主要政绩，如赈灾救民、平定叛乱、兴修城池、整顿吏治等；
·3、因其仁政深得民心，百姓感念其恩德，遂集资立碑以作纪念。
核心性质：一篇完整的纪功性散文，文辞典雅，重在“颂德扬善”，体现汉代崇德尚贤的政治文化。
✅ 碑阴（背面）：实名记录，彰显参与碑阴并非文章，而是以题名录形式列出参与捐资立碑的各类人士名单，包括：
1、地方官员：如功曹、督邮、市掾、主簿、贼曹史等属吏；
2、社会贤达：如“三老”（乡里德高望重者）、“处士”（未出仕的读书人）；
3、跨地域捐助者：来自河东、颍川、安平等地的“义士”；
4、捐款数额明确标注：二百、三百、五百、一千不等。
核心性质：一份真实的社会参与名册，重在“记名留迹”，体现集体共建的公共意识。
一句话总结碑阴碑阴：
碑阳写的是“德”，是历史的记忆；碑阴写的是“人”，是社会的真实。
最美的字，写的是最好的人；最朴素的名字，撑起了最动人的纪念。我建议，出门随手带书，在脑海揣摩每个字，会很有意思。
学《曹全碑》，不只是练一手漂亮的隶书，更是走进一段真实的历史，触摸一种温暖的价值观：
它告诉我们：一个好官，不是靠权力让人害怕，而是用仁爱让人怀念。
它告诉我们：伟大的纪念，从不只属于一个人，而是属于所有愿意参与的人。
它告诉我们：即使是最普通的名字，只要做了值得的事，也能穿越时光，被后人看见。
当孩子一笔一画临摹“曹全”二字时，他也在悄悄记住：将来我也要做一个，值得被别人写进“碑文”里的人。
学《曹全碑》，是写字，也是学做人；是传承，也是播种。
我不是偶然遇见你
而是从积极的学习生涯中找到你
你也不时偶然遇见我
一切源于学习
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